献王刘仓追念之礼，章帝泪洒灵前，感怀其德。两位忠臣丁牧、周栩侍奉三代，终得拔擢。章帝巡狩，归而告庙，改封刘公为六安王。引古籍辨析夏、商、周三代岁首、色象之异，揭示“三征”与“三危”深意：万物微时，君王应扶助弱小，承天命而行。
壬辰，帝幸东平，追念献王，谓其诸子曰：“思其人，至其乡；其处在，其人亡。”因泣下沾襟。遂幸献王陵，〔贤曰：陵在今郓州峗山南。峗，音鱼委翻。〕祠以太牢，亲拜祠坐，哭泣尽哀。献王之归国也，〔事见四十二卷明帝永平四年。〕骠骑府吏丁牧、周栩以王爱贤下士，不忍去之，遂为王家大夫数十年，事祖及孙。〔献王子怀王忠及今王敞。〕帝闻之，皆引见，既愍其淹滞，且欲扬献王德美，即皆擢为议郎。乙未，幸东阿，北登太行山，至天井关。夏，四月，乙卯，还宫。庚申，假于祖祢。〔虞书：一岁巡四岳，归格于艺祖。孔安国注曰：巡狩四岳，然后归，告至文祖之庙。贤曰：假，至也，音格。祢，父庙。〕
五月，徙江陵王恭为六安王。〔恭封六安王，以庐江郡为国，在雒阳东一千七百里。〕
秋，七月，庚子，诏曰：“《春秋》重三正，慎三微。〔贤曰：三正，谓天、地、人之正。所以有三者，由有三微之月，王者所当奉而成之。《礼记》曰：正朔三而改，文质再而复。三微者，三正之始；万物皆微，物色不同，故王者取法焉。十一月时，阳气始施于黄泉之下，色皆赤；赤者阳气，故周为天正，色尚赤。十二月，万物始芽而色白，白者阴气，故殷为地正，色尚白。十三月，万物莩甲而出，其色皆黑，人得加功展业；故夏为人正，色尚黑。《尚书大传》曰：夏以十三月为正，平旦为朔；殷以十二月为正，鸡呜为朔；周以十一月为正，夜半为朔。必以三微之月为正者，当尔之时，物皆尚微，王者受命，当扶微理弱，奉承之义也。〕其定律无以十一月、十二月报囚，止用冬初十月而已。”
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