声音简介
千里莺啼绿映红,
水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺,
多少楼台烟雨中。
彼时的唐朝已经开始了下半程,安史之乱后,北方长安被叛军攻陷,大批难民追随皇帝南下。诗人杜牧便是看到江南的这般风景后,写下了这首诗。
南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。意思是南朝修建了这么多的寺庙,亭台楼阁都笼罩在烟雨之中,如此美景不也都成过往了吗。用当年之事,讽刺如今的当权者沉湎于求仙问佛,导致国家沦陷。
杜牧笔下的南朝,是我国著名的大分裂时期——魏晋南北朝。当时,北方和中原被鲜卑人占据,汉人政权不得不南下求生,搬到以南京为中心的江南地区,稳固政权。
那南朝为什么要修建如此多的寺庙?以至于几百年后,唐朝的杜牧看到后,仍发出感叹。
这与南朝的风气是离不开的。南朝初期,百姓文人追求魏晋风度——简傲放达、不尊礼度、谈玄清议。自由散漫的生活虽然催生了一批优秀的文艺作品,却不利于国家的治理、政权的稳固。
为此,南朝皇帝大力修建佛寺,将外来的佛教尊为国教,以佛教教义来完成社会风气的改造。只有行善事,来世才能投胎成人;若行恶事,死后要下地狱受苦;积功德,才能进入西方极乐世界。
佛教的改造让人们改变了内心的想法,人们开始信佛行善,渐渐的,南朝欣欣向荣起来,有了和北方抗衡的能力。但同时,佛教的兴盛也为南朝埋下了隐患。南朝梁武帝萧衍,是史上最为崇信佛教的皇帝之一,他对佛学研究至深,一生共舍身出家四次,每次大臣们都要用钱赎他还俗,处理国事。渐渐国库不支,寺庙却越修越多。
有记载,到梁武帝统治后期,都下佛寺五百余所,穷极宏丽。僧尼十余万,资产丰沃。再加上他潜心研究佛学,无心朝政,导致奸臣当道。南朝在繁荣过后,很快进入了下坡路。
请问:南朝的政治中心,是今天的哪座城市呢(欢迎留言回答)?
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晚安故事张老师
好听棒棒哒!
长安静子 回复 @晚安故事张老师:
感谢收听、留评鼓励!
长安静子
南朝遗留下来的许许多多佛教建筑物在春风春雨中若隐若现,更增添扑朔迷离之美。