周易详解-3-水雷屯

【卦意】：屯卦，取像外水内雷，内有动力而外有坎险，就是说明人类追逐和囤积物质等资源时，发自内心的有着无止境的动力，但是资源是有限的，人在争夺资源时，面对有限的资源，必定会遇到艰难。

因此，屯卦说的就是人们“逐利”的过程。

屯（zhūn）本意“困难”，屯（tún）本意“聚集”。我分析周易的安排，在乾坤开天辟地产生万物后，就开始直入主题，分析人类的特性。这也非常好的诠释了周易的重点在于分析宇宙万物与人类之间的规律和本质。

(卦辞)屯：元，亨，利，贞，勿用有攸往，利建侯。

【译文】：启始的动力，纷繁的过程，有所收获，适宜固守，不要再有所前往，适宜建立诸侯。

【详解】：卦辞中的“元，亨，利，贞”告诉我们，人类文明的扩张就是用无限的欲望去追逐有限的资源的过程，是一个客观的规律和过程。重点在于每一个阶段，也就是重点在全部的过程之中。

同时也告诉我们，既然已经处于这个环境之中，不要再不停的到处寻觅了，现在就是一个好机会可以成就一番大事业，踏踏实实在这里耕耘就好。

(初九)磐桓；利居贞，利建侯。

【译文】：停留在华表之下，适宜在此固守，适宜建立诸侯。

【详解】：这里，讲了囤积物质需要先有市场为基础。

因为，要想获利，首先需要大批有欲望且有动力的人汇聚而形成市场，之后才会顺势汇聚资源到来。那么要想汇聚，就需要一个像华表一样的标志物或目标。

在拥有了共同的目标以后，就需要在这个标志物或目标的引领下，持续聚集和固守下去，努力耕耘，通过市场获得利益。

(六二)屯如邅(zhān)如，乘马班如。匪寇，婚媾，女子贞不字，十年乃字。

【译文】：物质丰盈却难行不进，像骑着马打转的样子。不是强盗来袭，而是来迎娶的队伍，女子固守不嫁，最终还是会出嫁。

【详解】：这里，分析了追逐利益要先选择好方向。

在逐利和囤积过程中，不可能一直那么目标明确，可能会遇到问题让人像骑马打转一样难以前行。这时爻辞带出了“寇”和“婚”的比喻。“婚”是生活LIVE，“寇”是邪恶EVIL，未来会经常出现。

因此，爻辞告诉我们，要在迷惑中学会分辨哪些不是邪恶的事，是美好的事。如果知道善与恶的选择后，就不会迷惑，就像女子在没有好机会时，就不会随便嫁人，也正因如此选择，最终能够得到好的归宿。

(六三)既鹿无虞，惟入于林中，君子几(jī)，不如舍，往吝。

【译文】：想去打猎却没有猎官带领，这样会困于山林之中。君子发现事情不妙，不如放弃。长此以往不能反省局面会转向不好。

【详解】：此爻在分析，在追逐利益时如果缺少核心资源如何处理。

在这个情况下，最好当停即停，否则，如果执意妄为后果不堪设想。也只有像君子这样有能力通过察知真像的人，才有可能及时悬崖勒马。

反之，如果不能及时反省任意而为，就会使局面会转向不好。

(六四)乘马班如，求婚媾(gòu)，往吉，无不利。

【译文】：骑着马打转，求取婚姻，前往会很顺利，没有不适宜的事。

【详解】：此爻分析了，在追逐利益过程中如何通过合作达到优势互补。

如果你发现出现了像骑马打转一样没有发展或者没有明确前进方向的时候，如若能找到合适的人或资源与你展开合作，可以是性格、优势、资源等的相互补充，如果合作后再继续前行，就会非常顺利，没有不适宜去做的事。

(九五)屯其膏，小贞吉，大贞凶。

【译文】：囤积财务，小小的持续会顺利，大大的持续不顺利。

【详解】：这里讲，逐利囤积要适度。

即便你有能力获取、囤积和支配资源，但是也要适度。如果能适度的囤积资源，那么囤积的过程会很顺利。反之，如果大肆的无度的囤积则会非常不顺。

也就是，集中资源办大事可以，刮尽民脂民膏肯定会有后患的意思，用我的话说就是，养鸡取卵吉，杀鸡取卵凶。

(上六）乘马班如，泣血涟如。

【译文】：骑着马打转，哭泣得血泪涟涟。

【详解】：爻辞讲述了，在逐利的团体中，如果领导没有明确的思想和方向会出现的问题。

这样的领导会带领大家一直在原地盘桓，无所进展。在这种适宜囤积的环境中，你没有明确的方向，就成为了环境中的逆流和阻力，就有可能会导致悲惨的下场。