六十四卦与人生 第五十一讲 贲卦—人生需要仪式感（下）

贲卦的新解

【本经】贲⑴ 亨⑵，小⑶，利⑷有⑸攸⑹往⑺。 【译】奔走通达顺利，以为奔走是小事儿，对反复坚持奔走到长远的将来者有利。 注释：⑴“贲”跑，奔走。《大戴礼记·夏正月》：“十有二月，玄驹贲。” ⑵“亨”通达；顺利。《后汉书•周燮传》：“夫修道者，度其时而动。动而不时，焉得亨乎？” ⑶“小”以之为小。《孟子·尽心上》：“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。” ⑷“利”有利于，对……有利。《老子·八章》：“水善利万物而不争。” ⑸“有”通“又”。复；更加。《诗经·邶风·终风》：“终风且曀，不日有曀。” ⑹“攸”长远。汉《冀州从事张表碑》：“令德攸兮宣重光。” ⑺“往”将来，以后。《左传·僖公二十八年》：“自今以往，既盟之后，行者无保其力，居者无惧其罪。”

易经 贲亨卦

《贲卦彖传》曰：“贲亨；柔来而文刚，故亨；分刚上而文柔，故小利有攸往；天文也。文明以止，人文也。观乎天文以察时变，观乎人文以化成天下。”

八卦中贲的读音

八卦中贲的读音读作bēn同“奔”。奔走，跑。详见解释原文： 【本经】贲⑴ 亨⑵，小⑶，利⑷有⑸攸⑹往⑺。 【译】奔走通达顺利，以为奔走是小事儿，对反复坚持奔走到长远的将来者有利。 注释：⑴“贲”跑，奔走。《大戴礼记·夏正月》：“十有二月，玄驹贲。” ⑵“亨”通达；顺利。《后汉书•周燮传》：“夫修道者，度其时而动。动而不时，焉得亨乎？” ⑶“小”以之为小。《孟子·尽心上》：“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。” ⑷“利”有利于，对……有利。《老子·八章》：“水善利万物而不争。” ⑸“有”通“又”。复；更加。《诗经·邶风·终风》：“终风且曀，不日有曀。” ⑹“攸”长远。汉《冀州从事张表碑》：“令德攸兮宣重光。” ⑺“往”将来，以后。《左传·僖公二十八年》：“自今以往，既盟之后，行者无保其力，居者无惧其罪。” �

六十四卦第2卦是什么

第二卦是坤卦，

八卦中有哪六十四卦

地对地，空对空

卦名的六十四卦卦名

通行本《周易》八卦的卦名为乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑。六十四卦的卦名为乾、坤、屯、蒙、需、讼、师、比、小畜、履、泰、否、同人、大有、谦、豫、随、蛊、临、观、噬嗑、贲、剥、复、无妄、大畜、颐、大过、坎、离、咸、恒、遁、大壮、晋、明夷、家人、睽、蹇、、解、损、益、夬、姤、萃、升、困、井、革、鼎、震、艮、渐、归妹、丰、旅、巽、兑、涣、节、中孚、小过、既济、未济。

易经六十四卦最好的一卦

没有，基本上来说是不存在的，但如果真的要说，那就是谦卦。 意思为，孝携祥不管在什么状态下，谦都是安吉的。 当然，有些人连谦的资本都没有，就不用谈什么谦了，这个卦对这人而言本来就不存在。 乾坤两卦在最前，嗯~可能是因为它具有代表性，让我们可以更好的理解后面的卦，与它本身的好坏并无关系。若真要说起来，还是会觉得乾坤两卦步步凶险，当然风险与机遇并存嘛。 有些人觉得既济卦或许是最好的，因为六爻都当位，阳在阳的位置，阴在阴的位置，但这也代表着走到了最后，也就是要完结了，所以称为既济。 那泰卦好吗？如果真那么好，后来跟着的就不是否卦了，好状态往往更容易让隐和人麻痹大意，走向否是难以巧搏避免的，当然这是指在自然状态下。 没有绝好的卦，也没有绝坏的卦，吉凶也是相对而言的。

解卦:易经第六十一卦

易经六十四卦第61卦 风泽中孚（中孚卦）诚信立身。 下下卦。象曰：路上行人色匆匆，急忙无桥过薄冰，小心谨慎过得去，一步错了落水中。 这个卦是异卦（下兑上巽）相叠。孚（fú）本义孵，孵卵出壳的日期非常准确，有 信的意义。卦形外实内虚，喻心中诚信，所以称中孚卦。这是立身处世的根本。中孚：豚鱼吉，利涉大川，利贞。 【白话】《中孚卦》象征诚信：诚信施及到愚钝无知的小猪小鱼身上，从而感化了它们，因此获得吉祥，利于涉越大河大川，利于坚守中正之道。

解卦《易经》第四十六卦 问爱情

爱情为什么要用卦来问？其实个人觉得《易经》每一卦，每一爻，都能用万事万物，它是一种智慧，但不要尽信。 升卦很好，象征上升，亨通吉利。 问爱情的话，那么你要相信缘分，相信爱情，相信另一半；因为人有坚定的信念，才能在憧憬美好的事物时，不畏惧，勇敢地追求；只有不怕困难，不怕挫折，幸福终会是你的。 人与人的关系是非常奇妙的，不能太强也不能太弱，顺时而行。温柔的人，一般多被认同，没有人会喜欢蛮横的人。所以，我们都知道此消彼长，你弱我强，你强我弱，即使是在追求中也是这种道理。若即若离，总是很吸引人的，但也不可太过火。 总之，爱情一半靠缘分，一半靠智力，看你怎么把握。

贲字怎么读 是64卦中的山火贲字

《易经》贲卦 [贲（b i）：装饰、文饰]