中国为人处世智慧全集：谋略《三十六计》，处事《菜根谭》｜鬼谷子 孙子兵法

《三十六计》是根据我国古代卓越的军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书，是中华民族悠久文化遗产之一。“三十六计”一语，先于著书之年，语源可考自南朝宋将檀道济，据《南齐书.王敬则传》:“檀公三十六策，走为上计，汝父子唯应走耳。”意为败局已定，无可挽回，唯有退却，方是上策。此语后人赓相沿用，宋代惠洪《冷斋夜话》:“三十六计，走为上计。”。及明末清初，引用此语的人更多。于是有心人采集群书，编撰成《三十六计》。

原书按计名排列，共分六套，既胜战计、敌战计、攻战计、混战计、并战计、败战计。前三套是处于优生优育所用之计，后三套是处于劣势所用之计。每套各包含六计，总共三是六计。其计名，有的来源于历史典故，如“围魏救赵”、“假道伐虢”等;有的来源于古代军事术语，如“以逸待劳”、“声东击西”等;有的来源于古代诗人的诗句，如“李代桃僵”、“擒贼擒王”等;有的借用成语，如“金蝉脱壳”、“指桑骂槐”等;还有出自其它方面的。其中每计名称后的解说，均系依据《易经》中的阴阳变化之理及古代兵家刚柔、奇正、攻防、彼己、虚实、主客等对立关系相互转化的思想推演而成，含有朴素的军事辩证法的因素。解说后的按语，多引证宋代以前的战例和孙武、吴起、尉缭子等兵家的精辟语句。

《菜根谭》是明朝还初道人洪应明收集编著的儒家经典，是一部论述修养、人生、处世、出世的语录集。其文字简炼明隽，兼采雅俗，言辞中流露出山林意趣，渗透着万物一体的世界观。开出的处世之方偏重心态和人事，悟虚妄真实之理，指出贫富、尊卑、穷达因为心念使善恶、祸福相互转换，告诫世人及时转念，戒贪少欲，取中庸之道。

《菜根谭》中有一句话，“有城府但不圆滑，正直但不清高，勇敢但不轻率，果断但不莽撞，和善但不懦弱，得胜但不骄矜，豪放但不失深沉。”可谓道出了为人处世的法则。所以才会有那句“人咬得菜根，则百事可做”。

让我们一起走进这两部经典，学些修身养性，为人处世的人生宝训。闲余时间，沏一杯清茶，细味《三十六计》《菜根谭》，菜根会越来越香，心智会越来越明。